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探析中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的誤區(qū)

張杰敏

【摘要】在新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,還存在著一些誤區(qū)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劰P者的看法。

【關(guān)鍵詞】新課程中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)誤區(qū)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在一些誤區(qū)。知道和了解這些誤區(qū)很重要,這樣可以就這些誤區(qū)進(jìn)行改正,這對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展有著重要的作用。

一、死守教參

《教參》誤區(qū)——《教參》不應(yīng)成為教師教學(xué)的拐杖,而應(yīng)成為教學(xué)的“指南針”?!督虆ⅰ肥钦Z(yǔ)文教師的主要參考書(shū),它可幫助教師正確理解《大綱》的內(nèi)容,熟練掌握和駕馭教材,提高教學(xué)質(zhì)量。正因如此,《教參》也就成了許多教師在教學(xué)中不可缺少的拐杖。但我們知道,《教參》對(duì)一篇課文的分析主要是作者生平、時(shí)代背景、段落層次、表達(dá)方式、寫(xiě)作特色等內(nèi)容,這些知識(shí)點(diǎn)無(wú)疑也是我們要求學(xué)生掌握的。許多教師也慣于講這些知識(shí),一是講起來(lái)方便自如,二是能收到立竿見(jiàn)影的成效。然而無(wú)論將《教參》上的知識(shí)點(diǎn)講得多么詳盡,學(xué)生學(xué)到的僅僅是課本上的“有什么”“是什么”這類機(jī)械的知識(shí)點(diǎn)??涩F(xiàn)行的新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的是“三維目標(biāo)”,即知識(shí)、能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀“三位一體”的目標(biāo)體系,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,而且要整體灌輸、講解,要通過(guò)學(xué)生自身的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)體系。這就要求語(yǔ)文教師在備課、授課時(shí),既要著眼于《教參》,又要高于《教參》,真正將《教參》上的一些“死”的知識(shí)轉(zhuǎn)化為諸如“為什么”、“怎么樣”的“活”知識(shí),將束縛教師手腳的這根“拐杖”變成指導(dǎo)教師教學(xué)的“指南針”。語(yǔ)文雖是工具性基礎(chǔ)學(xué)科,但也不能把語(yǔ)文教學(xué)變成純知識(shí)型活動(dòng),更忌教者死守教參。教參只是配合教材的輔導(dǎo)用書(shū),只是“參考”,不是說(shuō)所有的內(nèi)容對(duì)你教學(xué)都適用,只能利用充其量的參考價(jià)值,教學(xué)中應(yīng)立足教材。教材是教師與學(xué)生雙邊活動(dòng)的一個(gè)媒體,教學(xué)中既要著眼于書(shū)中的知識(shí)點(diǎn),又要放眼于知識(shí)的運(yùn)用,就是要把小語(yǔ)文和大語(yǔ)文結(jié)合起來(lái),挖掘自己教學(xué)的潛力,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。教學(xué)中,要用活教材這一“例子”,把語(yǔ)文的知識(shí)性與實(shí)踐性結(jié)合起來(lái),使教學(xué)走向?qū)嵺`,走向生活,發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)它的實(shí)用價(jià)值。

二、片面理解知識(shí)和能力的關(guān)系

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要誤區(qū)是:沒(méi)有辯證地如實(shí)地理解語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的關(guān)系。

怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文水平?一個(gè)現(xiàn)成的習(xí)慣的答案是:把學(xué)生學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。乍聽(tīng)這番回答似乎無(wú)可非議,學(xué)習(xí)其他學(xué)科不正是遵循“知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力”的普遍規(guī)律嗎?學(xué)習(xí)語(yǔ)文又怎能例外?但若深入思考,此種回答就大可商榷了,須知在語(yǔ)文教學(xué)中,知識(shí)和能力的關(guān)系,要遠(yuǎn)比其他學(xué)科來(lái)得復(fù)雜,我們平常愛(ài)說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,在很大程度上正是表現(xiàn)在這里。

三、照搬教法

語(yǔ)文教學(xué)改革以來(lái),涌現(xiàn)了很多改革行家里手,他們推出了不勝枚舉的教法。如魏書(shū)生老師的“六步教學(xué)法”、于漪老師的“激發(fā)情趣法”、錢夢(mèng)龍老師的“導(dǎo)讀法”等等。這是語(yǔ)文界值得慶賀的事。但有的老師不顧自己的實(shí)際情況,照搬某種教法,把名家的教法當(dāng)成了范本,結(jié)果弄的不倫不類,反而影響了自己教學(xué)的效果。一種教法的醞釀、形成,都有著諸多因素的制約,諸如教育對(duì)象、個(gè)體素質(zhì)、知識(shí)體系、地域差別等等。教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是主體,一切要面對(duì)學(xué)生實(shí)際,教法的運(yùn)用更是如此。即使同一種教法在不同的時(shí)期也不一定都適合,往往需要適時(shí)調(diào)整,多種協(xié)調(diào)配合。當(dāng)然,名家的教法可以借鑒、仿效,否則就失去了教研價(jià)值。但我們應(yīng)更多的去研究他們教法的成因,汲取其中適合我們的養(yǎng)分,取其精華為我所用。

四、學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)只是手段,提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力才是目的

章熊在《語(yǔ)文教學(xué)沉思錄》(8)中發(fā)有過(guò)一番精辟的見(jiàn)解:“準(zhǔn)確地說(shuō),語(yǔ)文課所涉及的,不是‘語(yǔ)言’,而是‘語(yǔ)言的運(yùn)用’。沒(méi)有注意到二者的區(qū)分,是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的弊病之一?!?著重號(hào)是原文就有的)這番話值得廣大語(yǔ)文教師三思。想想吧,我們?nèi)绻褜W(xué)習(xí)母語(yǔ)所遇到的問(wèn)題和語(yǔ)言學(xué)所研究的問(wèn)題簡(jiǎn)單地等同起來(lái),如果要學(xué)生像研究語(yǔ)言學(xué)一樣來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,那就會(huì)產(chǎn)生一系列的弊?。?一)就教學(xué)內(nèi)容而言,勢(shì)必把語(yǔ)文知識(shí)不斷地深化、細(xì)化、系統(tǒng)化,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生無(wú)所適從,負(fù)擔(dān)過(guò)重。(二)從教學(xué)方法來(lái)說(shuō),因?yàn)椴簧僬Z(yǔ)文知識(shí)如專門的術(shù)語(yǔ)、概念、規(guī)則等都是學(xué)生未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,勢(shì)必導(dǎo)致教師滿堂灌輸,學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課。(三)從教學(xué)目的來(lái)說(shuō),很容易產(chǎn)生本末顛倒、主次易位的結(jié)果。教師在課堂上傳播必要的知識(shí)和概念,本應(yīng)該緊緊依附于課文的語(yǔ)言材料,始終著眼于提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,但由于教師的認(rèn)識(shí)發(fā)生了偏差,結(jié)果讓學(xué)生圍著這些知識(shí)、概念打轉(zhuǎn),把好端端的課文丟在一旁,而把語(yǔ)文知識(shí)上升成為學(xué)習(xí)的目的和中心,這就難免失之毫厘,差以千里了。常見(jiàn)的語(yǔ)文教學(xué)的通病正是如此,有一位中學(xué)語(yǔ)文教師作了如此深刻而形象的概括:“現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),教‘春天來(lái)了,燕子飛回來(lái)了’,其實(shí)即使不教,孩子們也會(huì)說(shuō)這句話。到了三年級(jí)四年級(jí),就教他們:‘春天’是‘主語(yǔ)’,‘燕子’也是‘主語(yǔ)’;‘來(lái)了’和‘飛回來(lái)了’是‘謂語(yǔ)’。到了初中,要告訴他們,這是一個(gè)復(fù)句。

到了高中,他們知道了,盡管是個(gè)復(fù)句,但它是‘并列關(guān)系’、‘承接關(guān)系’還是‘因果關(guān)系’,還可以商榷……”請(qǐng)看,這種教法不正是主次顛倒、把手段當(dāng)成目的的典型表現(xiàn)嗎?筆者當(dāng)然不是籠統(tǒng)地反對(duì)講授有關(guān)主語(yǔ)、謂語(yǔ)、簡(jiǎn)單句、復(fù)句等語(yǔ)文知識(shí),問(wèn)題是在此時(shí)此地(而不是彼時(shí)彼地——非講這些語(yǔ)文知識(shí)不可的時(shí)候)如此糾纏于復(fù)句的性質(zhì)有無(wú)必要?對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文水平又有什么作用?把這些要商榷的內(nèi)容留給語(yǔ)言學(xué)家去研究不是更好嗎?

五、硬套模式

目前,語(yǔ)文界出現(xiàn)了很多教學(xué)模式,諸如“傳遞——接受模式”、“自學(xué)——輔導(dǎo)模式”、“情境——陶冶模式”、“先學(xué)——后練模式”等等。這是教學(xué)成功者實(shí)踐的理論升華、經(jīng)驗(yàn)總結(jié),值得推廣學(xué)習(xí)。其中也有不少教學(xué)模式,在目前某些地區(qū)進(jìn)行的語(yǔ)文教學(xué)改革中,取得了很大的成功,創(chuàng)出了一條新路,成為很多學(xué)校的楷模。如前幾年江蘇的洋思中學(xué)主張的“先學(xué)一—后講一—當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式,就曾被很多學(xué)校所紛紛效仿。 六、知識(shí)要求分門別類,能力重在綜合運(yùn)用

語(yǔ)文知識(shí)包括的范圍很廣,如要認(rèn)真研究,必然要求分門別類,條分縷析,不能亦此亦彼,忽此忽彼,混沌一片,不明所以,不管是研究語(yǔ)音學(xué)、文字學(xué)、語(yǔ)法學(xué),還是研究修辭學(xué)、文章學(xué)、邏輯學(xué),盡皆如此,概莫能外。但一旦談到學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí),情況就不同了,我們并不要求學(xué)生成為精通各類語(yǔ)知識(shí)的專家,只是希望他們切實(shí)提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力,而運(yùn)用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)就在于綜合性,哪怕是簡(jiǎn)單的一句話,寫(xiě)下的幾行文字,都會(huì)包含各種不同的語(yǔ)文知識(shí)在內(nèi)。這就在語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生了一個(gè)尖銳的矛盾:學(xué)生既然不可能先分門別類地學(xué)完文字學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)等系統(tǒng)知識(shí),然后才開(kāi)始執(zhí)筆作文,開(kāi)口講話,那又該怎樣將這些自成系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)有效地滲透在語(yǔ)言的綜合運(yùn)用中去呢?全面地回答這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)龐大的學(xué)術(shù)研究課題,本文只想簡(jiǎn)單地談兩點(diǎn)看法:(一)必須堅(jiān)持語(yǔ)言運(yùn)用的綜合性特點(diǎn)(幼兒識(shí)字情況有些特殊,此處不贅),引導(dǎo)學(xué)生好好熟讀課文,不斷積累語(yǔ)言材料,學(xué)習(xí)時(shí)重在整體感悟,力求融會(huì)貫通。任何語(yǔ)文知識(shí)的講授都不應(yīng)該和上述學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程、規(guī)律相悖離。(二)要把語(yǔ)文知識(shí)從各自的系統(tǒng)中分解出來(lái),根據(jù)提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的要求,重新進(jìn)行排列、組合、交織和滲透,同時(shí)教師在講授知識(shí)時(shí)要貫徹精要、易懂、有用的原則,注意和學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),切忌分門別類,求多求全。遺憾的是有些語(yǔ)文教師不懂得或不愿理會(huì)知識(shí)的系統(tǒng)性和能力的綜合性這二者之間的現(xiàn)實(shí)矛盾,常常對(duì)前者情有獨(dú)鐘,誤把知識(shí)的系統(tǒng)性當(dāng)成了教學(xué)的科學(xué)性,以致在課堂上不講比喻則罷,一講就是明喻、暗喻、借喻、博喻、互喻等一大套,不講論證則罷,一講就是歸納論證、排比論證、遞進(jìn)論證、正反論證、因果論證……據(jù)說(shuō)這還不算多,有一本“教學(xué)指導(dǎo)書(shū)”竟然列出了十一種論證方法要學(xué)生掌握,照我們看,即使是精于議論文寫(xiě)作的名家大師也未必會(huì)把這些條條框框藏于胸中,又怎能如此要求莘莘學(xué)子!這顯然是看錯(cuò)了對(duì)象,把學(xué)生當(dāng)成了研究修辭學(xué)、文章學(xué)的特殊群體,把有關(guān)修辭學(xué)、文章學(xué)等專門知識(shí)原封不動(dòng)地搬到中學(xué)課堂上去了,如此這般,學(xué)生怎能不畏而卻步?日積月累,語(yǔ)文教學(xué)又怎么會(huì)不“高耗低效”?

七、目中無(wú)人

新課程標(biāo)準(zhǔn)之下更注重“以人為本”的教學(xué)觀念,但綜觀時(shí)下的語(yǔ)文課舉教學(xué),有多少語(yǔ)文教師能做到這一點(diǎn)呢?本為“人的發(fā)展”而開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文課,轉(zhuǎn)而成了束縛人、折磨人的桎梏!上述所言,并非言過(guò)其實(shí),諸君可以回味一下自己的教學(xué)實(shí)踐,便不難發(fā)現(xiàn):我們不都是違心的把時(shí)間花在如何對(duì)待試題答案的圈圈劃劃上了嗎?造成語(yǔ)文教學(xué)效率低的原因雖然與片面追求升學(xué)考試有關(guān),但是,我覺(jué)得全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和考試、升學(xué)并不是水火不能相容的兩件事,影響語(yǔ)文教學(xué)效率低的真正原因應(yīng)是陳腐的語(yǔ)文教學(xué)觀。在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師雖然知曉學(xué)生的“學(xué)”直接影響課堂教學(xué)效果的道理,但是實(shí)際教學(xué)中考慮最多的仍是自己的“教”,而忽視了學(xué)生的“學(xué)”。用自己辛勞的講解代替學(xué)生的學(xué)習(xí),只重教學(xué)結(jié)果,而不重教學(xué)過(guò)程。教學(xué)的服務(wù)對(duì)象一一學(xué)生,往往被忽視、被冷落、被當(dāng)作陪襯,致使我們的語(yǔ)文教學(xué)常常事倍功半。這種“目中無(wú)人”的做法,與我們現(xiàn)在所提倡的“以人為本”的教學(xué)觀念背道而馳,如此下去,又怎能提高教學(xué)效率? 免費(fèi)論文下載中心 htt

八、多媒體使用不當(dāng)

運(yùn)用多媒體教學(xué),在直觀化、形象化方面絕非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營(yíng)造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍,使學(xué)生"身臨其境"、倍感真切,從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而,大量教學(xué)實(shí)踐表明,音像手段運(yùn)用于語(yǔ)文課堂,如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。例如,教學(xué)有關(guān)名山大川、花木鳥(niǎo)獸的課文,教師不惜花費(fèi)大量時(shí)間精力,制作、放映相關(guān)的多媒體課件。這些課件雖然讓人耳目一新,一時(shí)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽(tīng)沖擊,引起多感官的興奮刺激,但其占用的課堂時(shí)間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)生對(duì)文本解讀或運(yùn)思動(dòng)筆的時(shí)間。在許多“觀摩課”上,學(xué)生看看錄像、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、談?wù)劯邢?,似?有聲有色",熱熱鬧鬧,卻往往成了中看不中用的“作秀課”。

為什么學(xué)生看得津津有味,聽(tīng)得如癡如醉,甚至于眉飛色舞,喜形于色,但過(guò)后卻猶如過(guò)眼云煙,對(duì)課文內(nèi)容一知半解?主要原因在于:語(yǔ)文課是語(yǔ)言實(shí)踐課,這個(gè)本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語(yǔ)言活動(dòng)為主體,以語(yǔ)言媒介為中心,而不是相反?!肮饪床痪毤侔褢??!币詫W(xué)習(xí)記敘類的文學(xué)作品來(lái)說(shuō),運(yùn)用直觀手段,就是為了通過(guò)“具象(形象)”與“抽象(語(yǔ)詞)”的鮮明對(duì)比,促使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者是如何用詞來(lái)標(biāo)志和塑造形象的;通過(guò)對(duì)比性地展示這兩種語(yǔ)言中介的區(qū)別,促使學(xué)生更快地掌握語(yǔ)言文字,而不是簡(jiǎn)單地以影視語(yǔ)言替代文字語(yǔ)言。借助任何直觀形象的教學(xué)手段,最后還都必須落實(shí)到課文的語(yǔ)言文字上去。

九、不能用知識(shí)的“序”代替能力的“序”。

六十年代初期語(yǔ)文教育界提倡“落實(shí)雙基”。從不要把語(yǔ)文課上成政治課來(lái)說(shuō),這一主張是有積極意義的, 但也有局限性,就是把語(yǔ)文教學(xué)看成是先講授“基礎(chǔ)知識(shí)”再來(lái)進(jìn)行“基本訓(xùn)練”的過(guò)程。其實(shí),語(yǔ)文課要訓(xùn)練的是“能力”而非單純的“知識(shí)”。此中道理前頭已作了詳盡闡述,此處不贅。遺憾的是,“知識(shí)”的系統(tǒng)性對(duì)教師的“誘惑力”很大,稍不注意,就會(huì)輕車熟路,逐點(diǎn)講來(lái),至于如何由淺入深地排列能力訓(xùn)練的“序”,那就顧不上了。舉例來(lái)說(shuō),你要是翻開(kāi)一本修辭學(xué)論著,可以在目錄頁(yè)上發(fā)現(xiàn)幾十個(gè)“辭格”一字兒排開(kāi),煞是壯觀,要是逐項(xiàng)講授,該是何等系統(tǒng)而又方便!可惜那是知識(shí)傳授的“序”,不能照搬,只得另作安排:(1)有些辭格如回文、頂針等,用得并不普遍,可以略而不提。(2)設(shè)問(wèn)、排比等辭格在課文中用得很多,但可以結(jié)合“句式”進(jìn)行講授,不必單獨(dú)進(jìn)行。(3)比喻、象征等辭格,使用既廣,把握又難,就得作為重點(diǎn)內(nèi)容,不過(guò)這中間仍有區(qū)別,以先講“比喻”為宜,因?yàn)橄笳鲝膹V義上來(lái)說(shuō)也是一種比喻。此外還有第4、第5等點(diǎn)可談,總之必須結(jié)合學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐,按照能力的難與易、簡(jiǎn)與繁作出新的組合和排列。語(yǔ)文教學(xué)(包括辭格教學(xué))的專家之所以不同于語(yǔ)言學(xué)家(包括修辭學(xué)家),不也由此可見(jiàn)端倪嗎?

【參考文獻(xiàn)】

[1]孫建軍:《對(duì)當(dāng)前幾種語(yǔ)文教學(xué)法的剖析研究》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,1999年第10期,第80頁(yè)

[2]卓巧文:《深化語(yǔ)文教學(xué)改革的突破之管見(jiàn)》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,1998年第12期,第3頁(yè)

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